游船离岸越来越近，江雾中临水的吊脚楼便缓缓显现眼前。峡江姑娘身穿土家族衣裳，纤夫拉着船只弯腰擦汗，两岸猿声啼不住，轻舟停留在此方，此方，便是三峡人家——三峡大坝中唯一没有被淹没的古村庄，曾经抗日战争中著名的石牌保卫战的战场。
石牌保卫战，是国名党军队与日军作战为数不多的以弱胜强的著名战役。它在抗日战争期间带给人们获取最终胜利的希望，更在新中国成立后带给人们幸福与安定。这里因石牌保卫战成了著名的爱国基地，因石牌保卫战而为全国人民所知。
此后，再有的，便是三峡人家这颗璀璨明珠。
江岸的古帆船还未过万重山，拉纤的纤夫已经统一了服装，在江岸为人们表演曾经苦难悲壮交织的一幕——纤夫拉船。
古时，船运是一种必不可少的运输方式。若遇到搁浅亦或险滩恶水，就必须靠多人合力拉船，纤夫便由此产生。古时的纤夫大多数是穷苦出身，要不是真没口饭吃，谁愿意做这行当？
险滩恶水常淹死人，要是身板儿哪不好，这体力活儿又容易出事故，就连衣服也不敢穿一件，怕穿了湿衣容易着凉，更怕纤绳磨损了浸出了汗水盐渍的衣裳，穷苦人家，又是做这贱价活儿，哪能这么废衣裳呢？故而，三峡纤夫是从不穿衣裳的。
而今随着传统航运的改变，三峡不再需要穷苦的纤夫。但旅游业的到来，又提供了可能，这些没有出路的纤夫穿上了齐整统一的工作着装，在三峡人家的码头边上又重新拉起了船，可这一次，他们再也不用拿性命去拼，脸上再也不会拥有饱经苦难的侵蚀，他们有了新的职业——演员，表演三峡纤夫史事的演员。
渡船缓缓开进了龙进溪里，迎面溪水面清波荡漾，迎面的舟船上一束油伞，油伞下有位姑娘，姑娘着件红装，笑意盎然。
问伊去向何方，伊说要乘着船去瞧瞧溪边人家的姑娘。
这寻常姑娘有什么好看？
这溪边人家可不寻常，她今日备好了嫁裳，她今日装好了婚房，可她今日还有一件事儿未完，需要人帮忙。
什么事未完？
她还缺一个外乡人做新郎。
抛开了绣球，网上个外乡人做新郎。新娘哭着出了嫁，女伴们欢歌载舞送他俩入了洞房。
这就是三峡人家著名的土家族婚俗表演，展现了千百年来峡江人婚庆的真实一面。整个过错经历了新娘哭嫁、上轿、起轿、拜堂、入洞房等步骤，其中最受游客欢迎的是抛绣球环境，新娘会面向游客抛起绣球，那接中绣球的男士，就会成为这场婚礼的幸运儿，随新娘入洞房。
多情温婉的姑娘，惊喜未定的郎。巴楚文化浸淫的这块乐土上的婚丧嫁娶，也有着充满野性且自由浪漫的一面。
溪边的人家欢庆着新人的婚礼，那两岸的猴儿们忍不住放生长啸，也想凑一凑热闹。古时的诗文里，峡江边上的猿猴总叫着凄凉，例如“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”好似这猿儿总是过不好似的。
可如今的猴儿们生计有了保障，只需向工作人员买些花生米来喂它们，它们便会从峭壁上跃下来取食。
张起溪面上的渔网，唤来姑娘小伙子在桥上撑伞相会，那岸边浣衣的布衣姑娘笑问女伴，溪水清波舟船上，是谁家的姑娘？岸上的游客看得有滋有味。
，古帆船行过了万重山，纤夫们在岸边拉船，险滩恶水不复去，只留三峡人家这座被遗留的村庄，在历经数千年后，依然坚持着为所有到访的人群建立一处梦中的世外桃源。