本文的五首诗，展现了唐代诗人刘长卿对自然景色的细腻描绘、对友情的深情厚谊、对禅意生活的向往，以及对历史人物命运的深刻同情。
从寒冷夜晚的山村到竹林寺的宁静，从寻访隐士的幽深小径到贾谊宅前的萧瑟秋草，再到送别友人的泪水，刘长卿用他的诗歌构建了一个跨越时间与空间的精神世界。他的诗不仅仅是对外在世界的观察，更是内心情感与哲思的抒发，反映了他对于人生、自然和社会的深刻感悟。
01《逢雪宿芙蓉山主人》
日暮苍山远，天寒白屋贫。
柴门闻犬吠，风雪夜归人。
首两句“日暮苍山远，天寒白屋贫”描绘了傍晚时分，诗人眼中的山景和住处。苍山在暮色中显得遥远，天气寒冷使得简陋的茅屋显得更加贫瘠。这里的“苍山远”和“白屋贫”不仅描绘了景色，也反映了诗人内心的孤独和艰辛。
后两句“柴门闻犬吠，风雪夜归人”转换到诗人已经投宿后的情景。柴门外传来犬吠声，预示着有人在风雪中归来。这里的“犬吠”和“夜归人”给人以温馨的感觉，尽管外面天气恶劣，但家的温暖和安全感依然存在。
整首诗用简洁而生动的语言，构建了一个寒冷夜晚的山村景象，同时也表达了诗人对于旅途中温暖人情的感激和对简朴生活的尊重。
02《送灵澈上人》
苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。
荷笠带斜阳，青山独归远。
首句“苍苍竹林寺”，通过“苍苍”二字描绘了竹林寺掩映在翠竹之间的深远景象，既展示了寺庙的地理位置，也渲染了寺庙周围的静谧与禅意盎然的氛围。
“杳杳钟声晚”，“杳杳”表示声音遥远而模糊，钟声在傍晚时分悠然回荡，既点明了送别的时刻，又以钟声寓言佛法的传播与延续，增加了诗的宗教韵味和哲学思考。
“荷笠带斜阳”，描述了灵澈上人肩荷斗笠，在余晖中踏上归途的形象，斜阳映衬下的剪影既富有诗意，又流露出几分孤寂与决然。
末句“青山独归远”，进一步描绘了灵澈上人渐行渐远的身影，他独自一人在青山之间消失于视野，给人留下悠长的遐想。这句诗不仅体现了诗人对友人离去的依依不舍，更寄托了对修行者孤高淡泊、超脱尘世的人生选择的赞美和向往。
全诗通过寥寥二十字，构造了一幅生动的送别画面，融禅意、友情、自然景色于一体，既表达了诗人对友人的深情厚谊，又展现了对自然与禅意生活的独特感悟，具有很高的艺术价值。
03《寻南溪常山道人隐居》
一路经行处，莓苔见履痕。
白云依静渚，春草闭闲门。
过雨看松色，随山到水源。
溪花与禅意，相对亦忘言。
“一路经行处，莓苔见履痕”，诗人沿着山路寻找常山道人的隐居之处，路面布满青苔，只见稀疏的鞋印痕迹，展现出此地人迹罕至、幽深宁静的环境特点。
“白云依静渚，春草闭闲门”，这两句诗意象生动，描绘出一幅恬静优美的山水画卷：白云悠悠环绕在静静的水边沙洲，门前春草萋萋，仿佛关闭了世俗的喧嚣，暗示道人隐居之处的清幽与远离尘世。
“过雨看松色，随山到水源”，进一步描绘诗人探寻的过程，雨后松树的颜色更加青翠，诗人跟随蜿蜒的山路来到了溪水的源头，这一联不仅呈现了雨后山林的清新之气，也表现出诗人对自然奥秘探索的愉悦心境。
“溪花与禅意，相对亦忘言”，诗人面对潺潺流水旁盛开的溪花，感受到与自然和谐共生的禅意，沉浸在这样的环境中，甚至无需言语交流，心灵已然得到了净化和升华。
整首诗以探访隐士为主线，通过对隐居环境的细致描绘，表现了诗人对自然之美和隐逸生活的深深向往，同时也透露出诗人对超脱世俗、追求内心宁静的精神诉求。诗人运用简洁而富有韵味的语言，构建了一种清丽悠远的艺术意境，使得读者能够跟随他的脚步一同体验那份融入自然、领悟禅理的惬意与豁达。
04《长沙过贾谊宅》
三年谪宦此栖迟，万古惟留楚客悲。
秋草独寻人去后，寒林空见日斜时。
汉文有道恩犹薄，湘水无情吊岂知？
寂寂江山摇落处，怜君何事到天涯！
首联“三年谪宦此栖迟，万古惟留楚客悲”，直接点出贾谊在长沙度过的三年贬谪生涯，表达对其不幸遭遇的深深同情，并强调这种悲剧性的历史记忆在千百年后仍引起人们的悲哀情感。
颔联“秋草独寻人去后，寒林空见日斜时”，运用了典型的景物描写，借秋天衰败的草木和冷清的树林烘托出萧瑟凄凉的气氛，同时通过“独寻”和“空见”的描绘，传达出诗人孤独探寻遗迹、感叹人事沧桑的心情。
颈联“汉文有道恩犹薄，湘水无情吊岂知？”诗人转向对贾谊时代政治环境的反思，即使汉文帝被史家称为有道明君，但对贾谊的待遇仍然显得刻薄寡恩。同时，诗人面对湘江水，发出对贾谊当年在此凭吊屈原时内心的痛苦无人知晓的感慨。
尾联“寂寂江山摇落处，怜君何事到天涯！”再次强化了全诗的寂寞与哀婉气氛，把个人命运与江山景色融为一体，“怜君”不仅仅是对贾谊的同情，更是对自己命运的自怜，为何无辜被贬至天涯海角，饱受孤寂煎熬。
整首诗通过追忆贾谊的遭遇，映射了诗人自身的困境与心境，既是对历史人物悲剧命运的同情，也是对封建社会政治风云变幻无常的深刻批判，同时也流露出对人生际遇无常、理想抱负难以实现的无奈与哀叹。
05《饯别王十一南游》
望君烟水阔，挥手泪沾巾。
飞鸟没何处，青山空向人。
长江一帆远，落日五湖春。
谁见汀洲上，相思愁白蘋。
“望君烟水阔，挥手泪沾巾”，直接表达了离别的场景。诗人站在江边，望着远方的烟波浩渺，友人的船只渐行渐远，彼此挥动手臂告别，泪水不禁湿润了手中的丝巾。这一幕勾勒出一幅开阔而深情的送别画面，展现出诗人对友人离去的不舍和真挚友情。
“飞鸟没何处，青山空向人”，进一步深化了离别的惆怅。诗人以飞鸟消失在天际喻示友人的船影消失在视野之外，而眼前的青山虽然依旧，却因友人的离去而显得空寂冷漠，只对着诗人独自矗立。“空向人”寓意着物是人非的凄凉，突出了离别后的孤独感。
“长江一帆远，落日五湖春”，转而描绘友人所去之地的美好愿景。友人的帆船沿着长江渐行渐远，仿佛驶向一个春意盎然的五湖世界，这一对比既有对友人前程的美好祝愿，又暗含自己留在原地无法分享那份春色的遗憾。
“谁见汀洲上，相思愁白蘋”，诗人将目光收回至身边的汀洲，设想友人离去后，无人能见证此处他对友人的深切思念。汀洲上的白蘋，象征着离别的愁绪和孤独的自我，暗示着诗人将在漫长的日子中独自承受这份相思之苦。
全诗借助生动的意象和细腻的情感刻画，淋漓尽致地展现了诗人送别友人的复杂心情，既有对友人前程的祝福，又有对离别的忧伤，更有对未来相思之愁的预见，充分体现了唐代文人送别诗的艺术魅力。